{"id":517,"date":"2017-08-27T13:10:01","date_gmt":"2017-08-27T13:10:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.immaginarierratici.it\/?page_id=517"},"modified":"2026-05-14T16:26:29","modified_gmt":"2026-05-14T16:26:29","slug":"una-prospettiva-sociologica-il-cinema-italiano-e-lo-spirito-del-tempo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.immaginarierratici.it\/?page_id=517","title":{"rendered":"UNA PROSPETTIVA SOCIOLOGICA: IL CINEMA ITALIANO E \u201cLO SPIRITO DEL TEMPO\u201d"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/www.immaginarierratici.it\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/copia_di_cinecitta_stabilimenti.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-594 alignleft\" src=\"https:\/\/www.immaginarierratici.it\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/copia_di_cinecitta_stabilimenti-211x300.jpg\" alt=\"copia_di_cinecitta_stabilimenti\" width=\"411\" height=\"585\" srcset=\"https:\/\/www.immaginarierratici.it\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/copia_di_cinecitta_stabilimenti-211x300.jpg 211w, https:\/\/www.immaginarierratici.it\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/copia_di_cinecitta_stabilimenti.jpg 675w\" sizes=\"auto, (max-width: 411px) 100vw, 411px\" \/><\/a><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u201cL\u2019individuo \u00e8 il precipitato singolare di un sentire che lo eccede, che appartiene ad un tempo, che interpreta ed inventa il senso di un\u2019epoca e si realizza in parole, immagini, ritmi.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">C\u2019\u00e8 un modo di vivere l\u2019amore, di sentire il tempo ed il passare delle generazioni, di vedere i colori della vita, di vivere i commerci ed il lavoro, di immaginare ed attraversare lo spazio, di esercitare il potere, di costruire il nemico, di praticare la religione, di trascorrere il tempo libero, che \u00e8 un modo comune di cui il cinema \u00e8 stato potente mezzo di espressione, pi\u00f9 della letteratura\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">[<em>Roberto De Gaetano<\/em>]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>IL CINEMA:\u00a0<\/strong><strong>STRUMENTO TERMOACCUMULATORE \/\u00a0TERMOCONDUTTORE<\/strong><\/p>\n<p>Presupposto base dell\u2019approccio sociologico all\u2019istituzione cinema \u00e8 dunque la capacit\u00e0 del cinema stesso di metabolizzare e quindi riflettere gli orientamenti e gli atteggiamenti di una societ\u00e0 in una certa fase del suo sviluppo, di coglierne e quindi trasmetterne snodi e traiettorie.<\/p>\n<p>Cos\u00ec i film forniscono rappresentazioni (immagini e storie) di ambienti di vita, di entit\u00e0 sociali, di individui, di atteggiamenti e comportamenti diffusi, di aspirazioni e paure collettive, di saperi condivisi, di atteggiamenti idiosincratici\u2026 insomma elaborano il quadro che una societ\u00e0 offre di se stessa.<\/p>\n<p>Da un lato dunque le produzioni filmiche, attraverso i contenuti e le modalit\u00e0 di rappresentazione, sono testimonianza dello \u201cspirito del tempo\u201d, delle dinamiche che attraversano la societ\u00e0, dei progetti che la investono, delle incrinature che la minacciano; una testimonianza del passato ed uno strumento di memoria collettiva.<\/p>\n<p>Dall\u2019altro il cinema, medium egemone per buona parte del XX secolo, esercita una strategica funzione modellizzante, in quanto veicolo di paradigmi e di valori di cui \u00e8 potente fattore di diffusione.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>CONTENUTI<\/strong><\/p>\n<p>In questo panorama di evidenziazione delle interrelazioni tra produzione filmica ed assetto socioculturale rivestono cos\u00ec particolare rilevanza, nella produzione italiana, quei film e quei generi che, al di l\u00e0 delle loro qualit\u00e0 intrinseche, si pongono come cartina di tornasole dei mutamenti in atto nel contesto politico, economico, socioculturale, enunciando cos\u00ec tensioni ancora latenti o dinamiche gi\u00e0 in atto.<\/p>\n<p>Non una storia del cinema ma, all\u2019interno di un arco diacronico che va dal sonoro ad oggi, una evidenziazione della funzione strategica del cinema nel farsi catalizzatore ed amplificatore di istanze.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>TEMATICHE<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Questioni di gender: rappresentazione e costruzione sociale dei ruoli femminile\/maschile.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Canti e controcanti: interrelazioni cinema-potere tra acquiescenze, rabbie, sberleffi, compromessi.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Fare zapping: pratiche intermediali con lo schermo che si apre a teatro, variet\u00e0, \u00a0televisione, radio, canzoni.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Cammini della speranza: gli orizzonti ignoti degli italiani che migravano.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>La villeggiatura: panorami vacanzieri con storie di spostamenti, avventure, incontri, divertimenti.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DURATA<\/strong>: il corso sar\u00e0 articolato in due cicli indipendenti di dieci incontri della durata di due ore ciascuno, con cadenza settimanale.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 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